Benvinguts al nostre espai. O millor dit, al vostre espai, perquè aquest és un espai per vosaltres, per tots els amants de la literatura.
Què us trobareu aquí? Què és, amb tot el que la xarxa ofereix a tots els nivells per tothom, el que nosaltres podem aportar de nou a dins un món tan vast com aquest, el món literari? Doncs una cosa molt senzilla: Que tots nosaltres, els autors d’aquesta web, som de casa. Parlarem de moltes coses; dels best-sellers que us agraden, dels gèneres que més us interessen, de les novetats literàries, dels grans clàssics... Posarem al vostre abast totes les nostres aportacions: articles de diferents temes, contes, novel·les i narracions, còmics i il·lustracions, perquè conegueu la nostra obra i, fins i tot, ens feu arribar la vostra perquè puguem compartir-la i conèixer-la.
Com farem tot això? Doncs mitjançant els vostres comentaris. Així podrem saber quins temes us interessen més, per orientar les nostres publicacions setmanals als vostres gustos, per parlar dels temes que realment us resultin interessants. I amb les vostres critiques als nostres escrits ens ajudareu a créixer com escriptors.
El nostre desig és, per sobre de tot, fomentar el vostre interès per la literatura, ja que només la lectura ens transporta de manera duradora a altres espais, a altres universos; la lectura, com cap altra cosa, ens ensenya l’empatia i ens culturitza, ens fa enamorar-nos, plorar, riure i viure a dins del cap d’altres persones com res més ho aconsegueix.
Per tot això, us convidem a tots vosaltres a prendre amb nosaltres un cafè a la plaça.
Us esperem.
sábado, 11 de abril de 2015
La caja
domingo, 11 de mayo de 2014
Rosa
martes, 6 de mayo de 2014
Disecció d´un conte (2) : La ventafocs
Són
moltes les versions de la ventafocs arreu del món. És el més antic
dels contes arquetípics; sectors d'estudiosos d´aquest tema
aposten pel seu origen a l´orient, a la Xina del segle XI a.C, amb
més de 340 variants, però no es va escriure fins al segle
VIII i X durant la dinastia Tang, quan comença la tradició dels
peus de lot.El primer escrit es data l´any 850 d.C, a Europa. El responsable va ser l´escriptor Giambattista Basile a Nàpols (1634) amb el títol de “La Gatta Cenerentola”. Anys més tard Perrault recollí la historia i la transformà al 1697 en un conte per a infants, donant-li fama i lluentor.
- La petita mida del peu.( Els peus petits han sigut sempre característica de bellesa en una dona)
- El maltractament de la madrastra i les filles cap a la Ventafocs.
- La festa on la Ventafocs perd la sabata.
- L'home poderós que es casa amb la noia.
- L´existència d´un padrí o protector.
- La sabata elaborada amb materials preciosos.
- Perrault parla d´una sabata de vidre, els Grimm d´or; al conte xinés es de pell de visó o de seda brodada.
- Apareixen ocells on abans hi havia un peix de colors màgic.
- La carbassa i la fada son afegides posteriorment ( Perrault).
- A la versió Alemanya, les germanastres son condemnades a mort , a la francesa s'els concedeix el perdó.
- El fantasma de la mare és eliminat.
- No apareixen ratolins, ni cotxers.
- Tampoc es parla de l´acció de les germanastres de tallar-se els peus per poder calçar la sabata.
![]() |
.jpg)
Realment
podríem dir moltes coses al respecte d´aquest conte i de la
procedència del mateix; sembla que es perd més enllà dels nostres
orígens amb una força vital que empeny cap endavant a estimar-se un
mateix i a confiar en la nostra existència.
Me considero un habitante del universo, no creo en las fronteras, son un reflejo de nuestras propias limitaciones, me encanta la tecnología y todo lo que puede hacer por nosotros si lo aplicamos sabiamente. Me intereso por diversos temas PNL, POESIA,PSICOLOGIA.
sábado, 3 de mayo de 2014
Rojo pasión
Verde
viernes, 25 de abril de 2014
Dissecció d´un conte
Hi han versions on caputxeta es fica a dins el llit amb l'àvia ( llop), iniciant el famós diàleg del relat que tots coneixem, que és on les diferències entre Perrault i els germans Grimm(1812) es fan més constatables, aquests últims es van recolzar en un escrit de LudwigTieck on apareix al llenyataire per primer cop, i on es salven tots menys el llop.
Molts
són els folkloristes que
creuen en els seus orígens dins tradicions i símbols nòrdics
d'iniciació, la transició al ventre d'un animal és molt típica,
(recordem el relat bíblic de Jonàs i la balena) el procés és
sempre una iniciació transcendental que porta l'individu a un nou
coneixement, ja no serà mai més el mateix; la narració norsa on Thor i el lladre del seu martell mantenen una conversa idèntica a la
conversa del llop amb caputxeta.
Sigui
com sigui aquest mites o llegendes orals que en un moment de l'historia van ser escrits i traduïts, van patir modificacions, mutilacions i afegits, però en l'essència guarden un missatge, que segons la posició que prengui el lector pot aportar-l'hi un aprenentatge, una advertència sobre el món i la vida.
SIMBOLISME
Me considero un habitante del universo, no creo en las fronteras, son un reflejo de nuestras propias limitaciones, me encanta la tecnología y todo lo que puede hacer por nosotros si lo aplicamos sabiamente. Me intereso por diversos temas PNL, POESIA,PSICOLOGIA.

